临死时候舌头伸出，一手握黑鱼尾，一手握猪尾骨，最早是女真萨满的一种说法，据传为人间未了之事（猪尾），阴间不能遗（鱼）忘。传说努尔哈赤之父临终前就这样做，而且悬棺未葬。

　　陈（程）姓老太悬梁前确实受了很大冤屈，亲手拉扯大的儿子，眼睁睁看着自己母亲受媳妇打骂而不敢言，本身就是人间惨剧。再加上法制观念淡漠，感觉无处申冤，只好寄托于民间传说和来世。

　　而且当时医疗和生活条件的落后，极有可能悬梁导致窒息但没有死亡，解下来后，各种条件巧合，缓缓的苏醒。这种事情常见于各种杂谈和话本。

　　恰巧这时候其邻居的一番话，加上儿子的愧疚，恐惧心理，先入为主的认为只要猫一靠近，老太就会复活来索命申冤。正好一只猫经过，儿子彻底崩溃，一心就认为母亲炸尸复活。这几乎万分之一的巧合，全部凑在一起，导致了这个轰动一时的事件。

　　至于吃小孩的传说，应该是老太饥饿难耐，到处找吃食，而当地大人都听说了这件事，唯恐躲之不及，远远看见老太过来，就吓跑了。而孩子有的反应慢一些，被老太拉住后，真的以为老太要吃他，其实应该是老太要吃的，而不是要吃他。（到现在东北很多地方吓唬孩子还说，你再不听话，让怪兽吃了你）

　　半拉猫脸则是大乔是事发后的不久，慌乱的反抗中，用燃烧的木绊子烫伤了老太的脸。老太在长时间窒息后，声带和思维能力都受到一定程度损伤，神志不清，四处游荡，又不能清楚表达意思，所以这事越闹越大，到最后已经无法探究真相。

　　中华民族自古以来坚信祖宗先灵必能保佑后代喜乐安康，尤其历来为国为族捐躯的先祖们更是英灵不散，当真是生前为国征，亡后为国魂。

　　我们可以说每个人都相信祖先有灵，庇护后人。要不要清明节干嘛呢？而这个事件里，大力宣传，逢人就说老太遇猫炸尸的恰恰就是她的亲生儿子。可见平时这儿子对老太是什么态度，怎样感情。他都不敢相信自己亲生母亲有鬼魂能庇护他，而是非常害怕自己母亲来报复他。当真是不做亏心事，不怕鬼敲门。换了别人，逝去的母亲托梦或者显灵只会感慨万千，思念亲人，怎么会惊慌失措，大喊有鬼诈尸呢？

　　聊到这里，秦先生和小乔都已经是十分感慨。小乔告诉秦先生，出了这件事以后，儿子和儿媳搬家了好几次，邻居和亲戚都躲他们远远的，一方面怕鬼魂，另外一方面，也不齿俩人所为。到小乔考了大学离开老家去外地读书时，听说俩人都已经疯掉了。